Compensatie Voor Het Sterrenbeeld
Substability C Beroemdheden

Ontdek De Compatibiliteit Door Zodiac Sign

Artikel

10 fascinerende feiten over de evolutie van daten en verkering

top-leaderboard-limiet'>

De rituelen van verkering zijn in de loop van de tijd geëvolueerd, en wat tegenwoordig als romantisch wordt beschouwd, zou minder dan 100 jaar geleden schandalig, zo niet crimineel zijn geweest. Zoals onthuld in Moira Weigel'sLabour of Love: de uitvinding van daten, een opmerkelijke geschiedenis van het onderwerp, hier zijn 10 dingen die je misschien niet weet over daten en verkering door de jaren heen.

wie heeft Roger Rabbit-productiebedrijven erin geluisd?

1. HET WERD NIET ALTIJD 'DATING' GENOEMD.

Volgens Weigel gaat 'date' in de context van relaties terug tot 1896. Het werd voor het eerst gebruikt in een krantenkolom waarin een jonge man klaagt dat zijn vriendin andere mensen ziet - dat ze al mijn dates 'invullen' ,' zoals in 'de data op haar kalender.'

2. IN 1900 KAN DATING EEN FELONY ZIJN.

Aan het begin van de vorige eeuw was daten nog een nieuw concept en de wetshandhavers wisten niet goed wat ze ervan moesten denken, maar ze waren er zeker van dat er iets smerigs aan de hand was. Een jonge man en vrouw ontmoetten elkaar in het openbaar, hij kocht haar eten, drinken en geschenken: nou, het was echte prostitutie in de ogen van de autoriteiten, en vrouwen konden ervoor worden gearresteerd.

3. DATING GENTRODUCEERDE PRIVACY IN HET PROCES VAN VERHUURDERS.

Ironisch genoeg was een man en een vrouw die elkaar in het openbaar ontmoetten de beste manier om wat privacy te hebben. Vóór het daten omvatte verkering vrijers die potentiële partners in het ouderlijk huis bezochten. En aangezien McMansions nog geen ding was, betekende het de salon of keuken, waar altijd ogen en oren in de buurt waren.

4. DATING WERD SNEL EEN GROOT BEDRIJF.

Voordat daten in beeld kwam, werden 'verkering' en 'bellen' uitgevoerd met het uitdrukkelijke doel van het huwelijk. Het was een familieaangelegenheid, want bellers betekenden erfgenamen, eigendom en geluk. De nieuw opgerichte datingindustrie had echter andere doelen voor ogen. huwelijk zoupijn doenbedrijf. 'Voor de eerste keer in de menselijke geschiedenis', schrijft Weigel, 'maakten daten het nodig om dingen te kopen om een ​​praatje te maken met een toekomstige partner. Dit blijft vandaag zo.'

5. CONSUMENTENGOEDEREN MAKEN NIET ALTIJD DEEL UIT VAN VRIJHEID.

Terwijl voorheen de compatibiliteit van toekomstige koppels werd bepaald door land, status en rijkdom, werden met het begin van de industrialisatie en de opkomst van de middenklasse consumptiegoederen een go-to-methode om de compatibiliteit met een potentiële partner te bepalen (bijv. telefoons of favoriete albums.) 'Smaak' zou een centraal element van verkering worden en wordt vandaag de dag nog steeds gebruikt om status te telegraferen, hoe subtiel ook.

6. AFDELINGSWINKELS VERANDERD ALLES.

Warenhuizen brachten de nederige mensen in contact met de rijken. Het winkelmeisje dat mode verkocht, leerde haar kopers te imiteren, en er kwamen labels bij waarmee iedereen er rijk uit kon zien. 'Gedreven door angst, maar ook door romantische ambitie', schrijft Weigel, 'reed het winkelmeisje een soort wapenwedloop. Hoe effectiever ze mode- en beautycultuur aan haar klanten verkocht, hoe verplichter deelname aan die cultuur werd. Het was precies wat de economie nodig had.'

7. HET DRAGEN VAN MAKE-UP HEEFT ZIJN WORTELS IN DATING.

Vóór de jaren 1900 waren de enige vrouwen die 'beschilderde gezichten' droegen actrices en prostituees. (Eerder werd gezegd dat een natuurlijke uitstraling 'schoon leven' demonstreerde.) Om hun product mainstream te maken, hernoemde de cosmetica-industrie hun producten 'make-up', met het verheven, bewonderenswaardige doel 'zichzelf opmaken' om vrouwelijkheid uit te drukken.

8. ZELFS 18DE-EEUWSE OUDERS STAAN ERNSTIGE KOPPELS TOE.

Maatschappelijke mores vóór de 20e eeuw waren niet zo rigide als je zou denken. Volgens Weigel: 'In de Verenigde Staten gaf een lange traditie vrijende koppels stilzwijgend toestemming om seksueel gedrag te vertonen zolang ze geen geslachtsgemeenschap hadden.' Jonge echtparen konden in hetzelfde bed slapen, op voorwaarde dat ze elk werden 'verblijd' of in stoffen zakken genaaid. 'Benjamin Franklin haalt herinneringen op over hoe de ouders van zijn eerste huwelijksvooruitzicht hem aanmoedigden om met hun dochter te dollen. Ze nodigden hem uit en lieten ze met z'n tweeën in de zitkamer achter. Versies van deze knipogende toegeeflijkheid jegens serieuze stellen bleven bestaan ​​tot in het Roepende Tijdperk.'

9. HIPPIES ZIJN LAAT BIJ HET GRATIS LIEFDESPEL.

Met de opkomst van het marxisme en feminisme in de jaren 1800 kwamen sommige activisten tot de overtuiging dat het huwelijk zelf 'seksuele slavernij' was. Victoria Woodhull, de eerste vrouw die zich kandidaat stelde voor het presidentschap van de Verenigde Staten, beschreef zichzelf als een 'vrije minnaar' met het onvervreemdbare recht om te houden van wie ze maar wilde, wanneer ze maar wilde, hoe lang ze ook koos, 'en met dat recht' ze zei: 'Noch jij, noch enige wet die je kunt bedenken, heeft het recht om zich ermee te bemoeien.'

10. DE 'BIOLOGISCHE KLOK' PANIEK IS GEBASEERD OP SLECHTE NUMMERS.

Waarschuwingen voor de zogenaamde 'biologische klok' verschenen voor het eerst in de jaren zeventig en kregen al snel ingang als een belangrijke bron van angst voor vrouwen op de arbeidsmarkt en een belemmering voor loopbaanontwikkeling. (Hierbij kwam een ​​direct seksisme; de ​​mannelijke biologische klok werd volledig genegeerd, waardoor mannen alle tijd van de wereld hadden om 'op het veld te spelen'.) Maar zwaar geciteerde 'klok'-statistieken waren tragisch gebrekkig, ontleend aan Franse geboorteaktes uit 1670 tot 1830. Zoals een journalist uitlegde, 'worden miljoenen vrouwen verteld wanneer ze zwanger moeten worden op basis van statistieken uit een tijd vóór elektriciteit, antibiotica of vruchtbaarheidsbehandelingen.'